home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / mhcc24 / v25100 < prev    next >
Text File  |  1994-03-01  |  7KB  |  106 lines

  1. 25100
  2.  #1 Honour is out of season to those unworthy and unfit for it.
  3.  #2|. He that is cursed without cause, the curse shall do him no
  4.  more harm than the bird that flies over his head. #3|. Every
  5.  creature must be dealt with according to its nature, but
  6.  careless and profligate sinners never will be ruled by reason
  7.  and persuasion. Man indeed is born like the wild ass's colt; but
  8.  some, by the grace of God, are changed. #4,5|. We are to fit our
  9.  remarks to the man, and address them to his conscience, so as
  10.  may best end the debate. #6-9|. Fools are not fit to be trusted,
  11.  nor to have any honour. Wise sayings, as a foolish man delivers
  12.  and applies them, lose their usefulness. #10|. This verse may
  13.  either declare how the Lord, the Creator of all men, will deal
  14.  with sinners according to their guilt, or, how the powerful
  15.  among men should disgrace and punish the wicked. #11|. The dog
  16.  is a loathsome emblem of those sinners who return to their
  17.  vices, #2Pe 2:22|. #12|. We see many a one who has some little
  18.  sense, but is proud of it. This describes those who think their
  19.  spiritual state to be good, when really it is very bad. #13|.
  20.  The slothful man hates every thing that requires care and
  21.  labour. But it is foolish to frighten ourselves from real duties
  22.  by fancied difficulties. This may be applied to a man slothful
  23.  in the duties of religion. #14|. Having seen the slothful man in
  24.  fear of his work, here we find him in love with his ease. Bodily
  25.  ease is the sad occasion of many spiritual diseases. He does not
  26.  care to get forward with his business. Slothful professors turn
  27.  thus. The world and the flesh are hinges on which they are hung;
  28.  and though they move in a course of outward services, yet they
  29.  are not the nearer to heaven. #15|. The sluggard is now out of
  30.  his bed, but he might have lain there, for any thing he is
  31.  likely to bring to pass in his work. It is common for men who
  32.  will not do their duty, to pretend they cannot. Those that are
  33.  slothful in religion, will not be at the pains to feed their
  34.  souls with the bread of life, nor to fetch in promised blessings
  35.  by prayer. #16|. He that takes pains in religion, knows he is
  36.  working for a good Master, and that his labour shall not be in
  37.  vain. #17|. To make ourselves busy in other men's matters, is to
  38.  thrust ourselves into temptation. #18,19|. He that sins in jest,
  39.  must repent in earnest, or his sin will be his ruin. #20-22|.
  40.  Contention heats the spirit, and puts families and societies
  41.  into a flame. And that fire is commonly kindled and kept burning
  42.  by whisperers and backbiters. #23|. A wicked heart disguising
  43.  itself, is like a potsherd covered with the dross of silver.
  44.  #24-26|. Always distrust when a man speaks fair unless you know
  45.  him well. Satan, in his temptations, speaks fair, as he did to
  46.  Eve; but it is madness to give credit to him. #27|. What pains
  47.  men take to do mischief to others! but it is digging a pit, it
  48.  is rolling a stone, hard work; and they prepare mischief to
  49.  themselves. #28|. There are two sorts of lies equally
  50.  detestable. A slandering lie, the mischief of this every body
  51.  sees. A flattering lie, which secretly works ruin. A wise man
  52.  will be more afraid of a flatterer than of a slanderer.
  53. 25128
  54.  #1 We know not what a day may bring forth. This does not forbid
  55.  preparing for to-morrow, but presuming upon to-morrow. We must
  56.  not put off the great work of conversion, that one thing
  57.  needful. #2|. There may be occasion for us to justify ourselves,
  58.  but not to praise ourselves. #3,4|. Those who have no command of
  59.  their passions, sink under the load. #5,6|. Plain and faithful
  60.  rebukes are better, not only than secret hatred, but than love
  61.  which compliments in sin, to the hurt of the soul. #7|. The poor
  62.  have a better relish of their enjoyments, and are often more
  63.  thankful for them, than the rich. In like manner the proud and
  64.  self-sufficient disdain the gospel; but those who hunger and
  65.  thirst after righteousness, find comfort from the meanest book
  66.  or sermon that testifies of Christ Jesus. #8|. Every man has his
  67.  proper place in society, where he may be safe and comfortable.
  68.  #9,10|. Depend not for relief upon a kinsman, merely for
  69.  kindred's sake; apply to those who are at hand, and will help in
  70.  need. But there is a Friend that sticketh closer than a brother,
  71.  and let us place entire confidence in him. #11|. An affectionate
  72.  parent urges his son to prudent conduct that should gladden his
  73.  heart. The good conduct of Christians is the best answer to all
  74.  who find fault with the gospel. #12|. Where there is temptation,
  75.  if we thrust ourselves into it, there will be sin, and
  76.  punishment will follow. #13|. An honest man may be made a
  77.  beggar, but he is not honest that makes himself one. #14|. It is
  78.  folly to be fond of being praised; it is a temptation to pride.
  79.  #15,16|. The contentions of a neighbour may be like a sharp
  80.  shower, troublesome for a time; the contentions of a wife are
  81.  like constant rain. #17|. We are cautioned to take heed whom we
  82.  converse with. And directed to have in view, in conversation, to
  83.  make one another wiser and better. #18|. Though a calling be
  84.  laborious and despised, yet those who keep to it, will find
  85.  there is something to be got by it. God is a Master who has
  86.  engaged to honour those who serve him faithfully. #19|. One
  87.  corrupt heart is like another; so are sanctified hearts: the
  88.  former bear the same image of the earthly, the latter the same
  89.  image of the heavenly. Let us carefully watch our own hearts,
  90.  comparing them with the word of God. #20|. Two things are here
  91.  said to be never satisfied, death and sin. The appetites of the
  92.  carnal mind for profit or pleasure are always desiring more.
  93.  Those whose eyes are ever toward the Lord, are satisfied in him,
  94.  and shall for ever be so. #21|. Silver and gold are tried by
  95.  putting them into the furnace and fining-pot; so is a man tried
  96.  by praising him. #22|. Some are so bad, that even severe methods
  97.  do not answer the end; what remains but that they should be
  98.  rejected? The new-creating power of God's grace alone is able to
  99.  make a change. #23-27|. We ought to have some business to do in
  100.  this world, and not to live in idleness, and not to meddle with
  101.  what we do not understand. We must be diligent and take pains.
  102.  Let us do what we can, still the world cannot be secured to us,
  103.  therefore we must choose a more lasting portion; but by the
  104.  blessing of God upon our honest labours, we may expect to enjoy
  105.  as much of earthly blessings as is good for us.
  106.